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道家精神專一

尋道龍虎山,天師故里三度重游

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來源:道教之音     作者:周力     時間:2017-08-05 17:29:03      繁體中文版     

坐上了去鷹潭的火車,我的思緒便如滾滾車輪飛旋,呼隆隆地浮想聯翩。我已經是第三次經鷹潭去龍虎山了,前兩次來去匆匆,只留下丹崖碧水的總體印象,沒有深入其悠久厚重的文化領地,如無蚊村、仙人城等,雖然上清宮、天師府也去過,但浮光掠影,覺得其宏大威嚴罷了。這次去,我是下定決心要深度“潛水”,細細“品”一番龍虎山神奇的前世今生與“道”的內涵了。

在奔騰不息的歷史長河中,有多少非凡的人物深深地銘記進國人的心坎,象秦始皇,象漢武帝,象劉邦……可他們身邊的“高參”,卻沒幾個被日月的交替折射出多彩的波光,諸葛亮是被“折射”里首屈一指的。在這廖若晨星的“高參”隊列里,有個張良,卻是亙古至今、璀璨耀眼的天罡。我不僅敬仰他“運籌帷幄,決勝千里”的才干,我還由衷嘆服其家族子嗣的卓越超群,他的第八世(有說第九世)后裔,便是個光芒萬丈、影響千載的人物。

他是誰呢?

我抬頭觀看旁邊的乘客,與我同椅坐在是兩個青年人,他們低頭玩手機,對面是對夫妻帶著三個孩子。大孩子側睡椅上,小的兩個可能是雙胞胎,分別被父母抱著,靜靜地聆聽父母催眠曲。過道那邊的乘客在圍觀撲克大戰,不時暴發出嘻哈聲,整個車廂里流動著安詳熱烈的氣氛。我收回目光,輕輕地吐口氣,閉目繼續游蕩在我自設的問題里。

他是張道陵,東漢沛國豐邑(今江蘇豐縣)人,自幼聰慧,曾入太學,熟讀《道德經》等四書五經,精通天文地理。二十五歲時被朝廷授江洲(今重慶)令。因他特立獨行,看不貫地方強權橫征暴斂,百姓怨聲載道而堅辭江洲令,隱居北邙山中,懷抱救助生民之夢想,潛心修習黃老長生之道。數年后,朝廷征召其為太傅,但張道陵視祿如糞土,三詔而不就。為覓清幽之地,避開俗務纏繞和騷擾,他開始了云游名山大川,訪求仙術的歷程。起初,他居桐柏太平山,后與弟子王長揣信念,背行囊,渡江南下,到達鄱陽湖、又溯信江而上,進入貴溪云錦山,結廬筑壇煉丹。三年丹成,山現龍虎,即改云錦山為龍虎山。此時,張道陵已近六十甲子,他那承載弘道之夢的航船,已在風雨飄搖中由溪澗拐入了大江!

近兩千年前的時段,群雄依然爭霸,戰亂此起彼伏,血雨腥風,整個社會處于急劇變革的狀態,人們苦于生命、財產的朝不保夕,企盼穩定的生活環境。一些智者能人成家立派,道家、儒家、墨家、法家等等百余“家”橫空出世,你方唱罷我登場,紛紛拋出各自的思想學說,并四方游說、求證,希望能恢復社會秩序,減少戰亂的禍害,在思想界及民眾生活中掀起了一浪高過一浪的狂潮。其中道家,以老子、莊子為代表人物,著作有《道德經》、《莊子》、《黃帝內經》等,史稱黃老學,主張知足寡欲,柔弱不爭,順應自然,無為而治,獲得了廣泛的群眾認可與依從。

張道陵趁勢而上,為更好地廣傳道術,他不顧九十高齡,離開龍虎山,輾轉數千里,來到蜀郡鶴鳴山布道,教化民眾,始稱“五斗米道”,尊奉老子為教祖,以《道德經》為主要經典,著書二十四卷,又作《老子想爾注》,宣傳用“道意”來治國,國則太平,循“道意”而愛民,民即壽考。人法道義,積德行善,“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”,并以“佑國扶命,養育群生”為最高的追求目標。他將黃老學與神仙方術結合,授民鑿井取鹽,金丹健體,藥酒祛瘟方法,百姓受其益,感其恩,奉之為天師,加之朝廷命名扶持,終于在神秘化、宗教化的氛圍里,張道陵集智顯慧,仗劍弘法,嘩啦啦擎起了本民族的宗教——道教大旗。“五斗米道”成天師道,道的教義得到了迅速傳播。由此,道教風靡四方,大行天下,天師夢的縷縷情思獲得了幾何級的擴展與升騰!

“哇…哇…”對面的雙胞胎之一突然哭鬧,急壞了年輕的父親,只見他趕忙拿起奶瓶,將奶嘴塞了過去,那“小祖宗”含著奶嘴,“嗚”一聲吐出,繼續哇哇,車廂里頓時灑遍了透著奶香的哭音。

旁邊圍觀撲克的人開始了聊天,感嘆帶孩子的辛苦,話題自然而然地聊到計生國策,說什么上世紀七十年代計劃生育好做,生產隊長到各家各戶收集雞蛋去慰問做了結扎的對象。后來難了,半夜三更組織干部上門圍堵不愿結扎的“釘子戶”,再說到結扎對象“逃亡”,從政人員負責尋覓,使計生工作成了天下最難事??扇缃裼?ldquo;放開”了,似乎回到了不需“控制”的從前。講述者估計是農村干部出身,他洋洋灑灑,滔滔不絕,盡管眉飛色舞,但不難看出懸掛在嘴角的絲絲困惑與無奈。

我靜靜地看著他及他對面的聽眾,那聽眾手里握著一疊嶄新的報紙,咧著嘴,互動式地笑著。旁邊的撲克后生們,專注著眼前的即時“賺錢”,對過去式的故事無動于衷,也無需顧及其他乘客的安靜,依然大呼小叫在尺把見方的桌面上奮勇搏殺。我想,假如張道陵天師轉世,能將他們手中的撲克換作拂塵嗎?

我想能,因為他是天師。

有這樣一個故事,話說張天師與其母路經瀘溪河畔的小山村,張天師被丹霞美景吸引而落在了后邊,張母與隨侍丫環走在了山道的前頭,對面過來一個瘦骨嶙峋的提藍老太,將近張母時,側身倒地,硬說張母撞倒了她,張母驚怒萬分,但見其年老體弱,十分可憐的樣子,隱忍著上前攙扶,老太一把握住張母手掌,片刻沒有松開。待老太坐穩邊上石頭后,張母松了一口氣,卻覺手掌奇癢,即刻紅腫,張天師近前察看,便吩咐其母與丫環先走。這時,那老太從藍中扯出兩朵蘑菇,說是感謝攙扶之恩,硬塞給張母,張母一陣眩暈,險些跌倒,此刻,張天師忍無可忍,拔出桃木劍,頓喝一聲:“大膽妖孽,還不收斂,竟又用毒菇害人,拿命來!”老太驚退八步,撲地求饒,現出蚊精模樣,張天師手指輕彈,一張降妖符飛將過去,蓋在了蚊精身上,蚊精即時變作一頂轎子,那兩蘑菇也裊裊亭亭地變成了立在轎邊的兩個美女,張天師請母上轎,兩美女抬起轎子,晃晃悠悠地繼續趕路。

如此了得的“本領”,還治不了眼前幾個“好賭”戲鬧的后生嗎?眼下“懶散”的后生隨處可見,上年紀的父輩爺輩們,拎著保溫杯參加麻將大軍的人數,也蔚為大觀!假如將天師的功夫真正納入社會治理規范,估計當今還有不少“惡習”,“腫毒”可得到消解。

我參加工作時,社會剛從“十年浩劫”的惡夢中醒來不久,環境相對“純凈”,我躊躇滿志,滿腦袋都是那代青年共有的宏愿,干事不計嚴寒酷暑,全身心投入火熱的工作。那時對“道”沒有接觸,沒見過什么《道德經》,更未見過《老子想爾注》,可源于道的“利民知足”觀念,卻在上一輩人的言傳身教中,如符咒般地被我囫圇接受。所以,盡管經歷曲折,但我信心滿滿,一路走來,終究是社會口碑上乘,陽光燦爛。

那時的宏愿或夢想,是得到組織的表揚取得仕途的進步,表揚幾乎不斷,甚至立功,可仕途的進展,卻不是表揚或立功的疊加!看那古戲中擇夫的繡球,會被立在河中與滾在田里滿身汗泥的漢子獲得嗎?

人應該有夢想,更應該在實現夢想的進程中堅韌不拔、義無返顧,這或許是天師在道的王國里得以馳騁的秘決!

火車在奔馳,離鷹潭越來越近了。那能代表國家元素被稱作“經濟基礎”的載體,不斷掠過眼簾,山脈、河流、村莊,還有那泛綠的森林與泛黃的稻田,高高矮矮,遠遠近近,組成壯觀迷彩的飛動畫面。在它們的波峰浪谷里,我實實在在感受了“經濟基礎”的磅礴偉力,雖然掌管意識形態的“上層建筑”,隨時遮蔽在它們頭頂,偶爾來陣氣候反常的變化,便令“經濟基礎”們折子戲般地變幻身姿,演繹出喜怒哀樂兼有的典故。但天長日久,自然規律不可違的恒定特性(也許就是道意),依然會悄悄“回歸”,還大地千古常春。

《道德經》中說:“治大國,若烹小鮮”,意為治理國家的“技巧”,象烹調小魚一樣。近年來,習近平主席就多次引用。據說有次德國總理詢問:“中國面臨的最大挑戰是什么?您最急迫,最關心的是什么?”習近平答:“治大國,若烹小鮮。再大的成就,除以13億人都會變得很小,再小問題乘以13億人都會變得很大,中國這條船不能犯顛覆性的錯誤。”

我國幅員遼闊,人口眾多,要使國力強盛,人民幸福,確實不易。老子倡導:“以道蒞天下”,澤被所有生民,這與當今政府的追求是合拍一致的,可在幾十年前的“大鍋飯”時期,鄉野村鎮,令人啼笑皆非的鬧劇,層出不窮。我老家有塊山場,三五百畝樣子,開始是改梯田,后因缺水灌溉遭放棄,再后來是李書記種李,陶書記種桃,尤書記覺得還是油茶好,于是山場又披上了油茶的“盛裝”??啥嗌倌甓忿D星移,風水輪換,那片山依然是蛇鼠竄行,荒草萋萋。直到上世紀八十年代初實施二次分田到戶,炒“咸飯”似的山場才漸漸有了迎風招展的喜人綠意。

在天師府后面,我記得有片板粟林,傳說是張道陵所植,經歷代天師接力護育,現今依然枝繁葉茂。每到金秋十月,累累碩果綴滿枝頭,給當地百姓與前來觀賞的人們,獻上了滿含“道”韻的香甜?,F在龍虎山人,又新植3萬畝板粟,延續著“天師板粟”的不老傳承。

是啊,傳承是個充滿希望的字眼,它來自于執著、自信、綿韌、頑強。它不僅屬于睿智發達的頭腦,還屬于信仰堅定的團隊。天師尊位的傳承,即是最好的明證。雖然其間充滿艱辛,興衰莫測,但脈絡清晰,世系暢達。近七十年前,六十三代天師移居臺灣,然道脈不斷,現今大陸天師府主持張金濤(國家道協副會長)承先啟后,嘔心瀝血,延護得法,道統弘開。

我的思緒跳到無蚊村了。蚊精被張天師教化改造了之后,這小山村就成無蚊蟲滋擾的清幽之地。前幾天,我朋友邀我時電話介紹說,無蚊村列入了“夢幻龍虎山”的大型山水燈光表演區,變為新的“夢幻”分子了,這恰到好處地對接了“夢”的淵源,給“夢”融入了一抹現代科技的光輝!

張天師的弘道夢,匯入時代洪流,吸納九州靈氣,穿越時空,與時俱進,在天地間不息鋪展。

倘若沒有龍虎山升騰的祥云,就不會有鶴鳴山飄揚的大旗。沒有鶴鳴山飄揚的大旗,就不會有迴環千里的腳印,沒有迴環千里的腳印,就不會有太極靈動的光華,沒有太極靈動的光華,就不會有民族文化的弘揚??v觀華夏大地,“道”無所不在,印證了中國文化之“根底”的久遠深厚,它已經不是一個夢,而是一種習俗,一種自覺,一種注入血脈的宏博氣韻!在浩蕩的江河里,在縱橫的纖陌間,在百姓的餐桌上,在學者的筆墨中,甚至是嬰兒的啼哭,還躍動著生命長久的歡歌呢!

泱泱大國,道意綿綿昭日月。

浩浩華夏,民心殷殷潤河山。

火車緩緩進站了,我從遐想中回過神來,背起行李準備下車??茨呛鍝岷⒆拥姆驄D,仍在為承載著美好希望的孩子們忙碌,他們還沒到站,他們的路還很長。

(周力供稿,原標題為《龍虎光華》)

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